Кто придумал Большой террор 1937 года?

Я своих товарищей в Движении уже попросил до момента, когда я закончу писать "Троцкизм", не раздувать полемики насчет Большого террора. Дождитесь, пока я окончательно этот вопрос не сформулирую. Я постараюсь его так осветить, чтобы у оппонентов не осталось точки опоры.
И сам я еще кое-что уточняю. В частности, будут озвучены такие приколы, так сказать:
 В.Земсков никаких исследований по 37-му году не проводил, и вообще исследований по числу расстрелянных за время правления Сталина не проводил. Он эти цифры взял у комиссии Яковлева. Причем, он никогда этого и не скрывал, открыто об этом писал и говорил.
А комиссия Яковлева взяла их ... (приготовьтесь! Где фанфары?) -  у А.Солженицына. Тупо  слямзила в "Архипелаге Гулаг", только немного подогнав их под статистику умерших в местах заключения.

Т.е., так называемые данные В.Земскова - это сведения из А.Солженицына.

Читайте первоисточники, товарищи! Даже если это враг писал - читайте!.



Вот такие вот жертвы режима или воспоминания о прошлом в моем изложении

В предыдущей заметке я рассказывал о том, как побывал в гостях у одного своего давнего товарища. Так вот, перед тем как сесть за стол и пообщаться, я осмотрел богатую коллекцию масштабных машин советского периода. Практически каждая машинка подверглась небольшой доработке – нанесением следов эксплуатации. А с помощью деталей на машины нанесены госномера, фотографии которых были найдены в интернете.
Но перейду непосредственно к одной из тем , которые были затронуты в ходе беседы. (Отмечу, что мой товарищ защитил диссертацию по истории НКВД, и читает лекции в одном из институтов. Его супруга тоже кандидат исторических наук, и преподает в одном из университетов города, а её диссертация посвящена исследованию повседневной жизни дворянских детей в 19-20 веках.)
В процессе общения возник вопрос о репрессиях 1937-38 годов. Казалось бы, что общего между репрессиями и дворянскими детьми? Хозяйке дома ,в ходе своего исследования, доводилось общаться с разными людьми, в том числе со своей бабушкой, которой был задан вопрос: «А когда у вас появилась первая игрушка?», на что последовал ответ «В поезде».
Это путешествие в поезде началось с того, что её отец, житель Харькова, доведенный до крайнего состояния голодом 1932-33 годов, обратился в органы власти за помощью. В ответ ему было предложено, на взаимовыгодных условиях отправиться осваивать Дальний Восток. Он не долго думая, согласился.
Далее вся семья погрузилась со своим имуществом в поезд, и в компании с такими же СПЕЦПЕРЕСЕЛЕНЦАМИ двинулись через всю страну. Весь путь от Харькова до Дальнего Востока занял 1 месяц. В ходе переезда, все население поезда обеспечивалось самым необходимым для жизни. В крупных городах организовывались экскурсии и походы на культмассовые мероприятия. А в составе поезда имелся отдельный вагон- детский сад.
По прибытию на новое местожительства СПЕЦПЕРЕСЕЛЕНЦАМ была выделена земля, оказана помощь в строительстве домов, организован колхоз, который очень быстро стал зажиточным.
Я не зря выделил слово «спецпереселенцы» капслоком (сейчас так модно писать, а не заглавными буквами). Дело в том, что супруге моего товарища, в силу профессиональных интересов, приходиться выступать на различных площадках, где поднимаются, в том числе и вопросы репрессий. Так вот, деятели, которые продолжают кормиться на мифах о «крававом рыжыме» и «массовые репрессии 1937-1938 года» предлагают и этих спецпереселенцев причислить к лику репрессированных. Более того, она неоднократно сталкивалась с тем, что в ходе дискуссии, многие неудобные вопросы забалтываются, а попытки провести исследования на эту тему, наталкиваются на различные, зачастую надуманные барьеры.
Хотя некоторым эти барьеры не являются помехой. Буквально на днях, на ютюб-канале Коммунистического движения имени «Антипартийной группы 1957»вышла серия интервью П.Г. Балаева, лидера движения, в которых, вместе с еще одним активным членом московской ячейки движения, Юрием Лариным, подробно рассматривается природа этих мифов. Разоблачение этих и других мифов, построенных вокруг Сталинского периода развития СССР, дает возможность восстановить историческую справедливость и понять перечень проблем, которые привели к крушению социализма и возрождению капитализма в Нашей стране.

Записки о прошлом или чему не учат в буржуазной школе .

Эта история случилась в те стародавние времена, когда деревья были высокими, а на моей голове был полный комплект волос, и самое главное была жива моя бабушка – Наталья Семеновна Куликова, в девичестве Пилипенко. Ну а написать ее, меня сподвигло прочтение цикла публикаций, которые в будущем должны стать книгой, лидера коммунистического движения имени «Антипартийной группы 1957» Балаева Петра Григорьевича, и которые посвящены школьному образованию, той самой «советской школе»
Было лето, сколько мне было лет я не помню, но как раз подошло время уборки кукурузы, которой была засажена половина приусадебного участка в 40 соток. В это время дедушка, Василий Семенович, работал на колхозной пасеке и был там постоянно, а бабушка работала в колхозной столовой, и тоже была занята.
И был ещё я. Уж не помню кто стал инициатором, скорее всего бабушка, но вопрос уборки кукурузы был решен простым способом. Мы с бабушкой заключили устный договор, согласно, которого я занимался уборкой кукурузы, перевозил её на тачке, роль которой исполняла старая детская коляска, выгружал её в кукурузник и вел учет количества убранной кукурузы. В качестве учетной единицы выполненной работы была установлена та самая коляска, за которую был установлен тариф. Для учета мне была выдана тетрадь, в которой я сам отмечал количество перемещенных тачек с кукурузой.
И вот я приступил к работе. Практически с самого начала работы стало ясно, что технология уборки несколько не эффективна. По сложившейся традиции, початки кукурузы обламывали со стеблей и метким броском отправляли в кучу. Потом, эти кучи собирались в тачку и перевозились в тот самый кукурузник, в котором она складировалась на хранение. И вот тут произошло еще событие, которое кардинально изменило технологию сборки. Что сподвигло меня на эти действия, может смекалка, толи к тому времени ставшие известными мне факты о стахановском движении, но операция перегрузки с земли в коляску была исключена. Взамен я стал толкать коляску перед собой и скидывать початки прямо в коляску. Кроме того, если раньше я пытался собирать кукурузу с четырех рядов, что делало необходимым переходить из ряда в ряд, то теперь я собирал кукурузу только с двух соседних рядов. Эта мера позволила увеличить скорость движения вдоль рядов.
В результате, кукуруза была убрана в короткие сроки и с минимальным привлечением сил взрослых. Более того, в дальнейшем технология уборки кукурузы была именно в том виде, в котором её придумал я и о чем, мне, впоследствии не однократно говорили спасибо.
И вот здесь хочется отметить следующее, моя бабушка смогла, безо всяких педагогических заморочек, занять малолетнего балбеса общественно-полезным трудом. При чем, работа хоть и несколько монотонная, но она мне была интересна тем, что я впервые смог заработать (!) деньги. Этот факт я ставлю на первое место и сразу же отметаю всякие косые взгляды, что я мог заниматься приписками. Нет! Бабушка ко мне отнеслась как к взрослому, и я отнесся к вопросу учета выполненной работы ответственно, не позволяя себе нарисовать лишнюю палку или не догрузить очередную коляску до верху. И во всем этом был таки элемент игры, мне казалось, что между рядами я еду на комбайне, а когда катил тележку к кукурузнику, то думал, что я управляю ЗиЛ-157.

PS. Эта заметка некоторое время лежала на «Рабочем столе» без движения. И так получилось, что мне довелось встретиться со своим давним товарищем, которым был приглашен в гости, где я был накормлен, напоен и за столом состоялся разговор на разные, очень важные темы. Одной из них была школа. Для этой семьи она более чем актуальна, у них недавно окончил школу старший и поступил в институт в далеком городе, изучать язык одной из азиатских стран. Младшая еще учится, но по завершению выпускного 9 класса считает нужным пойти учиться в музыкальное училище. Одновременно, дочка занимается в кружке при одном из театров города, в котором она еще и выступает на ролях второго плана в спектаклях.
А причем тут школа? Как выясняется почти не причем. Сын, судя по иконостасу из грамот в его комнате, активно занимался общественной деятельностью, в том числе и школьным музеем. Однако его успеваемость по некоторым предметам и взаимоотношения с учителями на грани нервотрепки, привели к такой ситуации, что когда школе для отчетности понадобилась справка, о поступлении в парня в институт, им было вежливо отказано, с формулировкой – «а какое отношение вы имеете к его поступлению?»
А что касается дочери, то её желание завершить обучение на уровне не полной средней школы, объясняется негативной обстановкой и халатным отношением учителей к учебному процессу. Достаточно сказать, что в ходе разговора мамочки с одним из учителей, этим самым учителем было заявлено о высокой квалификации. На это мама девочки задала встречный вопрос: «Раз вы такой весь из себя квалифицированный педагог, объясните, почему тогда большая половина класса нанимает дополнительно репетиторов, чтобы разобраться с вашим предметом?»... Это привело к полной потере заинтересованности учиться дальше в школе и стремлением держаться от неё подальше.
Поэтому я не удивляюсь, тому, что большевики хотели заменить буржуазную школу, школой политехнической. Той самой школой, которая давала бы возможность изучать профессию, и даже множество профессий, которые интересны детям, и при этом иметь достаточно широкий кругозор.

Китай: Капитализм или социализм? Санат Жилкибаев

Очередной раз просматривая блог Петра Балаева https://p-balaev.livejournal.com, создателя и лидера коммунистического движения имени "Антипартийной группы 1957 года, наткнулся на интересное интервью Саната Жилкибаева юриста, востоковеда и коммуниста, в котором он отвечает на вопрос какой политический строй в Китае. Вокруг этого вопроса сломано много копий и ломаются они в основном лишь бы доказать, что в Китае строят капитализм.
Однако из этого разговора становиться ясно, что Китай под руководством Коммунистической партии Китая, продолжает идти по пути строительства социализма. В Китае существуют капиталистические формы хозяйствования, но ровно до той степени, до которой они выгодны для развития производительных сил. И это развитие происходит при непосредственном участии представителей КПК, что позволяет избежать тех результатов, которые получаются в результате бесконтрольного развития капиталистических форм хозяйствования. И такой способ экономического развития ни как не противоречит марксисткой теории. Мне довелось внимательно прочитать и дать свой анализ статьи И.В. Сталина "Аграрный вопрос", в которой изложена аналогичная позиция в отношении развития форм собственности на землю и позиции ВКП(б) относительно развития этих форм, а также скорости их развития.
Все это позволило за 40 лет поднять уровень жизни китайского населения.
Второй интересный момент, который прозвучал в разговоре, это наш Дальний Восток и Сибирь. Из слов Саната следует, что китайским товарищам наша территория интересна только для экономической деятельности. Заселять китайские товарищи не собираются. Ну а что касается хищнической эксплуатации наших природных ресурсов, то тут удивлятся не чему. В РФ капиталистическая форма хозяйства, поэтому и китайские товарищи работают по правилам капитализма, оставляя после себя протравленную землю и массовые вырубки леса.
Третий момент, китайские товарищи вкладывают в "Шелковый путь", только лишь для того, чтобы победить в торговой войне, которую развязали США. И Китаю плевать на политические и экономические интересы тех, кто находиться на прилегающей территории "Шелкового пути", в первую очередь он будет работать в интересах китайской экономики.
И четвёртое, постоянно слышу, что надо запретить электронные гаджеты для использования детям. А вот китайские товарищи почему-то считают необходимым их использовать для изучения марксизма молодежью. Можно предположить, что и детей они обучают с использованием современной техники.

Всем приятного и вдумчивого просмотра!

Про колхозы.

С некоторого времени регулярно читаю блог Петра Балаева https://p-balaev.livejournal.com, создателя и лидера коммунистического движения имени "Антипартийной группы 1957 года. Подробно о движении можно прочитать на сайте движенияhttp://1957anti.ru.
Темой этой записи стал цикл заметок под общим названием "Ликвидация колхозов и кооперативов (черновые наброски к "Троцкизму")". Эти заметки описывают в черных красках тот процесс, который стартовал в 1953 году и привел к полному развалу системы колхозов. В частности автор рассматривает судьбу предприятия, которое было организовано на его малой родине.
Читая эти заметки, я задал себе вопрос: а что происходило в станице Андреевской Калининского района Краснодарского края. Дело в том, что в этой станице живет мой дедушка, Куликов Василий Семенович. После войны и срочной службы он, по приглашению своего товарища переехал на Кубань, женился, построил дом, стал отцом моего отца, Николая Васильевича, и моей славной тети Томы.
Что касается меня, то я прожил год в станице после переезда нашей семьи из Томска, там же пошел в первый класс в 1982 году.
И вот в 2018 году я спросил отца, а как обстояли дела с машинно-тракторной станцией в Андреевской? На что я получил ответ, а ты спроси Николая Степаныча. Николай Степанович Драй, веселый дядька, проработавший всю жизнь сначала трактористом, потом водителем и под пенсию, работал в мастерских по ремонту сельхозтехники.
И вот мы поехали всей семьей: я, моя жена Лена и наши дети Арсений и Полина, копать картошку на приусадебном участке. И тут мне сопутствовала удача. Николай Степанович заехал к нам в гости и мне довелось с ним поговорить.
На мой вопрос про машинно-тракторную станцию я услышал следующий рассказ:
В станице Старовеличковской была МТС, которая обслуживала колхозы в самой станице Старовеличковской, хуторе Бойко-Понуре и станице Андреевской. В те времена в станице было два колхоза - "Маяк" и "Политотдел", которые были впоследствии объединены в один, сначала "Маяк", а потом уже "Маяк" был переименован в "Родину".
Работал Николай Степанович на тракторе марки "Универсал", на "... котором современные трактористы вряд ли будут работать, потому что условия были не очень то комфортные. Летом печка работает, а зимой кондиционер не отключается". Условия работы были тяжелые, трактор заводился на бензине, а потом переходил на керосин. Ни какой кабины не было, а сидение тракториста было сделано из железа. Рулевое управление без усилителей и капризный карбюратор. О карбюраторе было сказано отдельно. Дело в том, что от состояния техники на прямую зависел заработок тракториста. За трудодень шла зарплата 1 рубль, но если фиксировался перерасход топлива, то это перерасход вычитался из зарплаты тракториста.
Из рассказа Николая Степановича следует, что ликвидацию Старовеличковской МТС начали в 1956 году, однако наиболее активные события пришлись на 1957-58 год. После ликвидации МТС, Николай Степанович перешел работать в колхоз "Маяк" станицы Андреевской. При этом, были снижены расценки за трудодень, вместо рубля - 70 копеек, все на том же тракторе "Универсал", который был перепродан с ликвидируемой МТС колхозу.
Для ремонта и обслуживания техники, в 1960 году были построены машинно-тракторные мастерские. Стоит отметить, что в этой постройке, не смотря на её производственное назначение, виден дух "сталинской архитектуры".
Таким образом, в период 1956-1960 год, в отдельно взятой станице Андреевской произошла экономическая диверсия, последствия которой становятся ясными только сейчас. К колхозу "Маяк" был присоединен колхоз "Политотдел", экономическое положение, которого было не на высоте. Выплаты за технику, необходимость капитального строительства дополнительных производственных помещений, строительство жилья для переселяемых с хуторов, привело к тому, что экономическое положение самого колхоза "Маяк" ухудшилось. На рубеже 60-70-х это привело к оттоку молодежи в города и к угасанию некоторых видов производственной деятельности и увеличению степени специализации.

Записки пекаря-чайника

Началом была хлебопечка из инструкции по эксплуатации, которой были перепробованы многие рецепты хлеба и теста. Были эксперименты с заменой части пшеничной муки – мукой кукурузной. Хлеб в этом случае получался с желтоватым оттенком мякиша, сама булка получалась более плотной.
Но быть просто оператором хлебопечки надоело и начался процесс познания. Были прочитаны книги по заводскому производству, из которых стало известно устройство заводов по производству хлеба и организация их работы. Была попытка прочитать книгу Ришара Бертине «Свой хлеб», ставшая для многих действующих хлебопеков-ремесленников букварем и поводом для первого шага.
Однако, для меня все это не стало какой-либо движущей силой. И тем не менее первый шаг на ремесленном пути выпекания хлеба был сделан. В один прекрасный момент, в магазине «Табрис» была куплена готовая смесь для приготовления итальянской лепешки – фоккачи. Эта смесь стала первым тренировочным снарядом, если так можно выразиться. Благодаря инструкции, написанной на пакете, были выпонены все этапы: ручной замес, расстойка и последующей выпечки в электрической духовке. Первый успех позволил , понять, что ничего сложного в этом процессе нет.
Далее был поиск рецептов на Ютюбе. На помощь мне пришел канал "Рецепты проще простого", на котором представлены рецепты фоккачи и чиабатты.
Начал с фоккачи.
Первым шагом выложил всё, что мне должно было пригодиться на столе, кроме сыра. Сыр был натерт на терке чуть позже.

Следующим шагом были замешаны дрожжи в воде и 10 минут им было дано для активации. После был замес, в результате которого был сформирован такой вот колобок

Затем был натерт сыр Гауда (50-60 грамм) и это количество было подмешано к тесту.

Следующим шагом тесто отправилось в духовку на расстойку. Небольшой совет для таких же начинающих: если у духовки нет режима расстойки теста, то вполне можно воспользоваться режимом подсветки. В этом режиме достигается температура, комфортная для дрожжей. За совет также спасибо Ютюбу.

После расстойки получился результат, представленный на следующей фотографии


Далее тесто было выложено на противне, предварительно смазаный растительным маслом. Кроме того, сверху будущая лепёшка была смазана смесью растительного масла, чеснока и прованских трав. Тут, как выяснилось позже, я перестарался с количеством масла, поэтому для первого раза можно просто смазать поверхность маслом.


Вот эта заготовка была отправлена в духовку, разогретую до 200 градусов

В результате, после 20 минут получилась вот такая лепёшка с хрустящей корочкой.

В этот же вечер, перед ставшим уже историей, футбольным матчем между Российской и Хорватскими сборными, было замешано тесто для чиабатты. Этот вид хлеба требует длительной расстойки, поэтому его выпечка была намечена на утро следующего дня.
А на следующий день между заездами по магазинам в рамках подготовки к тещиному дню рождению, была испечена чиабатта. Из-за суеты и некоторой доли самоуверенности, последовательность техпроцесса была нарушена. Дело в том, что тесто получается воздушным, как и сам хлеб. После формирования батона и перед постановкой на вторую, часовую расстойку, я вместо того, чтобы выложить тесто на противень, оставил его на пластиковом подносе, на котором формировался хлеб. Далее произошло опадание теста при перекладке. Ещё одной ошибкой излишняя пересыпка мукой. И тем не менее чиабатта получилась и опыт признан положительным.

Ну и эта серия пока завершилась тем, что я, опять таки из готовой мучной смеси замесил бородинский хлеб. Вот здесь я обкатал совет, который озвучил выше. Для расстойки я использовал режим подсветки духовки, так как в отличие от тещиной духовки в нашей домашней такого режима нет.


Не мог не отказать себе в наглости нанести на тесто первую букву своей фамилии.

Вот такие эксперименты случились у меня. Какие выводы:
1. Если есть интерес, то получиться все, что задумываешь а то и больше
2. Интернет является великой вещью и для получения новых навыков, а может и обретения новой профессии очень даже необходимая вещь
3. Не смотря на то что рецепты, которые я использовал просты для понимания, тем не менее на начальном этапе, все таки требуется доброе слово, а где-то и окрик более опытного товарища, чтобы исключить досадные ошибки
Есть надежда, что будет продолжение...

«Есть такая Партия!»

Именно такой ответ дал Владимир Ильич Ленин на тезис лидера меньшевиков И. Г. Церетели, министра Временного правительства «…В настоящий момент, — безапелляционно заявляет он, — в России нет политической партии, которая говорила бы: дайте в наши руки власть, уйдите, мы займем ваше место».

По прошествии времени, на события 1917 года было нанесено много того, чего не было. Сделано это было в угоду сил, которые посчитали нужным прекратить строительство справедливого общества, и заняться реставрацией капиталистического уклада.
Из официальной «истории» известно, что ВКП(б) была небольшой партией, лидер, которой даже и не надеялся дожить до построения социалистического государства. Кроме того, некоторые публицисты считают, что один из главных лозунгов «Земля – крестьянам!» был нагло экспроприирован у партии эсеров.

Однако, стоило открыть первый том «Полного собрания сочинений И.В. Сталина и наткнуться в статью «Аграрный вопрос», опубликованную в газете «Элва» («Молния») в марте 1906 года. В трех частях статьи, автор подробно рассматривает актуальные вопросы, волновавшие наиболее многочисленную категорию населения Российской империи – крестьян.
В первой части рассматривается вопрос конфискации помещичьих земель в пользу крестьян и окончательное уничтожение феодально-крепостнических экономических отношений. Делается вывод, о том, что этот процесс принял необратимый характер, и попытка его остановить приведет только к еще большему революционному движению крестьян.
Автор категорически отметает возможность применения полумер при разрешении сложившейся ситуации – «льготный выкуп» земель при посредничестве крестьянских банков. Фактически власть предлагает «ободрать» крестьян еще раз за то, что у них было отобрано под разными предлогами экономического характера.
Подробно рассматривается вопрос, сколько земли должно реквизировать крестьянство, для полного уничтожения крепостничества. В статье рассмотрен как данный момент, в программе партии, эволюционировал от требования конфискации «отрезков» до полной конфискации земли. Причем отметается всякая критика со стороны оппонентов, о том, что партия не сразу кинула лозунг о полной конфискации земель. Данное изменение позиции обосновывается необходимостью подъема и развития крестьянского революционного движения. По мере того, как разгоралось революционное движение крестьянства против крепостничества, изменялись и требования, выдвигаемые в программе партии.
Во второй части статьи рассматривается вопрос – «Кому должны быть переданы в собственность отобранные земли?» Рассмотрены три возможных варианта: «социализация земли», «национализация земли» и «муниципализация земли». В рамках рассмотрения «социализации земли» автором, обосновано критикуется позиция эсеров, о том, что социализм должен внедрятся в деревне и крестьянство должно стать локомотивом данного процесса. Однако, на тот момент, деревня сильно отстала в своем развитии, и отдавать инициативу в деревню означало замедление развития социалистических экономических отношений. Наоборот, процесс должен город, так как именно в городе наиболее развит рабочий класс, как основная сила социалистической революции. Более того, переход от крепостничества к социализму должно проходить через стадию развития буржуазных отношений.
Также отметается «национализация земли» - передача в собственность буржуазного государства и превращение крестьян в класс арендаторов. Однако и этот вариант не соответствует интересам крестьянства.
«Муниципализация земли» также имеет свои недостатки, которые могут стать препятствием к развитию буржуазной экономической формации в деревне связанной с дальнейшим разделом земли и вводом её в экономический оборот. Партия считает возможным поддерживать эту тенденцию, так как борьба против феодальной собственности возможна лишь на почве буржуазной собственности. Поддержка такого развития исторического процесса означает, что ВКП(б) становиться во главе революционного процесса и тем самым получает поддержку в среде крестьянства, в том числе и мелкобуржуазного элемента.
В третьей части статьи, постулируется необходимость передачи отобранной у помещиков земли крестьянству для того чтобы дать возможность разделить земли между собой. Данный процесс приведет к вовлечению земли в экономический оборот, и как следствие к разделению деревни на классы и к обострению борьбы между ними и развитию революционной ситуации. Автором полностью отметается критика и обвинения, что поддержка данных процессов противоречит учению Маркса. Наоборот ускоренное развитие класса буржуазии в деревне разрушает крепостничество и лишь потом, через стадию мелкобуржуазного хозяйства происходило развитие крупного капиталистического хозяйства, что собственно и было описано в «Капитале».
Особое внимание автор статьи о необходимости объединения сельского и городского пролетариата в социалистические организации, ведение социалистической пропаганды. Более того партия должна держать связь с передовой частью крестьянства для борьбы против помещиков и капиталистов за демократическую республику и за социализм.
Столь подробное рассмотрение аграрного вопроса и развития революционного процесса в крестьянской среде, говорит о том, что на самом деле ВКП(б) была на переднем крае революционного процесса. А такое возможно только лишь, если её активисты имеют авторитет и выражают интересы революционных групп населения, то есть партия является разветвленной и массовой структурой.
Так же отметается утверждение о краже лозунга «Земля – крестьянам!». У ВКП(б), к моменту событий 1917 года была собственная позиция, отраженная в её программе. И как показал автор статьи И.В. Сталин, один из идеологов, успешно её реализовывало.
Ну и необходимость широкой поддержки партии со стороны революционных групп, её монолитность вбивает осиновый кол в бредни многих современных публицистов, оседлавших «сталинизм», и считающих, что Сталин собирался превратить партию в «орден меченосцев» занимающейся исключительно идеологическими вопросами. ВКП(б) должна была оставаться руководящей партией во всех сферах жизни СССР и выражать интересы всех слоев населения Страны!

Усы Грудинина.

Один старших коверных из шоу "Выборы-2018" оказался мужиком. Грудинин проиграл спор какому-то журналисту и сбрил усы. И этот человек делал вид, что хочет вести страну к светлому будущему. Сам этот поступок показывает уровень "политической борьбы". Нужны нам такие политики? Мне нет.

Грудинин будет втоптан в грязь.

Сегодня, зашел в блог моего "любимца" Максима Калашникова. На своей страничке, этот политический деятель опубликовал заметку "Зарубежные активы Грудинина не дают покоя... (Особенности кампании)"https://m-kalashnikov.livejournal.com/3376840.html. Из этой заметки следует, что за кандидата в президенты Грудинина, взялся известный телеведущий Доренко.

Тут Доренко на пару с "Лайфом" не унимаются и пытаются доказать, будто у Павла Грудинина за границей - миллиарды рублей в ценных бумагах

И ведь "докажут" ещё много чего, тем более, что опыт у Доренко имеется. Ещё в 1999 году, этот деятель раскатал "крепкого хозяйственника", тогдашнего мэра Москвы Лужкова и его движение "Отечество - вся Россия". Причем уже не важно, на сколько достоверна информация, преподносимая "мочильщиком". Результат очевиден, Грудинин будет утоплен в потоке противоречивой информации и в лучшем случае он займет 3 место. Собственно, КПРФ и не стремится занять этот пост, как и другие места во власти, чтобы выразить интересы рабочего класса.

За что расстреляли А. В. Папакицу?

Месяца 2 назад обратил свое внимание на материал, опубликованный в журнале Буркина https://burckina-new.livejournal.com/875559.html. В этом материале, озаглавленном "Очередная "невинная жертва" репрессий", известный любитель составлять таблички в Экселе, рассказал о своем подвиге в "перелопачивании массы документов-первоисточников сталинской эпохи" и привел текст обвинительного заключения ПАПАКИЦА Александра Васильевича. Из этого документа следует, что Папакица А.В. был задержан за грабеж, совершенной группой лиц с применением насилия. Из постановительной части мы узнаем, что "Следственное дело по обвинению ПАПАКИЦА Александр Васильевич направить на рассмотрение Тройке УНКВД".
Прокричав кукареку, товарищ Буркина сообщает нам: "Приговор по делу был короткий: расстрелять". Однако, перейдя по ссылке http://istmat.info/node/58104, и продолжив изучать набор докуметов по делу, я обнаружил, что Папакица А.В. действительно был задержан и с ним проводились следственные действия. В результате ответственный дежурный Мариупольской милиции, вынес постановление, в котором квалифицировал действия Папакицы А.В. п статье 174 УК (имеется ввиду уголовный кодекс 1926 года). Данная статья предусматривает наказание за вымогательство и предусматривает наказание до 3х лет. Далее эта статья фигурирует в остальных документах, например в "Постановлении о содержании под стражей" (http://istmat.info/node/58101).
И вот перехожу я к от "Обвинительного заключения" к "Выписке из протокола заседания тройки УНКВД по Донецкой области" (http://istmat.info/node/58152), из которой узнаю, что пресловутая "тройка" постановила расстрелять. Спрашивается, на каком основании этот "орган" вынес такой приговор? Оказывается на основании фейерического приказа НКВД СССР № 00447 (Справка о приведении приговора в исполнение по делу Папакицы А. В. http://istmat.info/node/58153), который фактически перечеркивал весь уголовный кодекс. То что данный документ является фальшивкой, уже доказано не однократно. Соответственно закрадывается подозрение, что Папакица А.В., если он участвовал в беспределе, получил срок, максимальная величина которого равна 3м годам. Вполне возможно, что срок был отмотан от звонка до звонка и никакого расстрела на самом деле не было.
Но кому-то понадобилось опорочить Советскую судебную систему, и Советское государство в целом. В результате мы имеем, в частности, обычного уголовника, которого превратили в "жертву репрессий". А товарищ Буркина Фасо ещё и льет воду на мельницу фальсификаторов истории СССР, при этом называя себя сталинистом.